الإثنين مارس 21, 2016 9:24 am الإثنين مارس 07, 2016 1:13 pm الأربعاء ديسمبر 30, 2015 2:18 pm الأربعاء ديسمبر 30, 2015 2:06 pm الأحد نوفمبر 29, 2015 11:08 am الجمعة يوليو 17, 2015 2:30 pm الإثنين يوليو 13, 2015 4:25 pm الإثنين يوليو 13, 2015 4:18 pm الإثنين يوليو 13, 2015 4:18 pm الإثنين يوليو 13, 2015 3:44 pm
وعد بلفور المشؤوم نص وعد بلفور الذي اطلق في مثل هذااليوم 2 نوفمبر 1917
وزارة الخارجية
في الثاني من نوفمبر/ تشرينالثاني سنة 1917
عزيزي اللورد روتشيلد
يسرني جداً أن أبلغكم بالنيابةعن حكومة جلالته، التصريح التالي الذي ينطويعلى العطف على أماني اليهودوالصهيونية، وقد عرض على الوزارة وأقرته:
"إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعينالعطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهوديفي فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيقهذه الغاية، على أن يفهم جلياًأنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوقالمدنية والدينية التي تتمتعبها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين، ولاالحقوق أو الوضعالسياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى".
وسأكونممتناً إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علماً بهذا التصريح.
المخلص شيعة آرثربلفور
قصة هذا الوعد
تعالو نعرف الحكاية علي لسان الإمامالغزالي رحمه الله
كانت المكافأه موجهه الي شخص اليهودي الروسي الصهيونيحاييم بن عيزروايزمان 1874-1952. الذي كان يعمل أستاذا للكيمياء العضوية فيجامعةمانشستر بانجلترا، وذلك مكافأة وتقديرا لعبقريته في اختراع طريقة،سنة 1916، لصناعةسائل الأسيتون من دقيق الذرة "بضم الذال المعجمة وفتحالراء"، فانقذ المجهود الحربيللحلفاء الذين كانوا حينذاك في حاجة ماسةلكميات كبيرة من ذلك السائل العجيب الذييستخدمونه في إذابة النتروجلسرينوقطن البارود لصناعة مادة الكوردايت، المفرقعةالدافعة، التي يحشون بهاالرصاص وقنابل المدافع...
أبى وايزمان أن يقبلمكافأة مادية ليشتري له ضيعة أويبني فيلا، ينقرشهابأنواع الفسيفساء و الديكور، لأنإيمانه بباطل قومه، كان عنده بمثابةالعقيدة التي يلتزم العالم الحق بالتضحية بكلالماديات في سبيل العمل لها،وأصرعلى أن تكون مكافأته " مجرد " وعد، من حكومةبريطانيا العظمى:
لاقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، دون مساس " بحقوق " السكان الأصليين من غير اليهود... مجرد وعد...
لأنه كان يعرف من إلمامهبأصول علم الكيمياء، أن التفاعل بين المجموعاتالبشرية خلال التاريخ، تحكمه قوانينومعادلات وضوابط دقيقة كتلك : التيتحكم تفاعلات الذرات والجزيئات في علمالكيمياء..
وكان يدرك أن قوانين التفاعلات الكيماوية لا مجال فيها " للفهلوة "والارتجال والعنتريات والكذب وخداع النفس، وأن الزمان الذي كانالكيماويونفيه يضيعون الوقت والمال والجد والسياسة للحصول على الاكسير، الذييحولالفلزات الحقيرة الى ذهب، زمن قد ولى وانقضى الى غير رجعه...
فكان مجردالحصول على "وعد" بمثابة تفاعل كيماوي مدروس يمكن البدء منهوارتياده كافة المظانوالسبل والأساليب والحيل والدسائس للوصول به إلىالنتيجة المطلوبة والمخطط لهاأصلا، بعلم واصرار...
ولم تكن الحرب العالمية الأولى قد وضعت أوزارها بعد،عندما طلب وايزمان ذلكالوعد من بريطانيا العظمى في شخص وزير خارجيتها بلفور، ولميك انتصارالحلفاء مقطوعا به مائة بالمائة، ولذلك كان أمثال آخرون لوايزمان،يسعوننفس المسعى لدى الألمان وحلفائهم، دون أن يصطرع الفريقان من اليهودأو يقتتلا...
وكان علم السياسة في دماغ الداهية بلفور قد ارتقى أيضا إلى مستوىقدرةالكيماوي العالم بأسرار التفاعلات، فوافق شن طبقا، كما يقول المثلعندنا، " وماأكثر الأمثال عندنا والحكم " فوجد في الموافقة خيرا كثيرالصناعة السياسةالبريطانية، فأصدر ذلك الوعد وهو متأكد من كيفيات مسيرةالأحداث به لقرن منالزمان...
فهذا الوعد، وعد بلفور، الذي يعيش الوطن العربي والاسلامي، اليومأثارهوذيوله وشجونه، من نسج عالم كيماوي خبير عرف معنى السياسة وكيف تؤكلالكتف،وداهية سياسي شيطان إرتقى تفكيره إلى مستوى فهم المعادلات والقوانينالبالغةالتعقيد والعمق... الخ
هذا العالم اليهودي خدم ملته وعشيرته بما رأيت! لقدذكر قومه ولم يذكرنفسه،وخدم عقيدته ولم يخدم شهوته، وتوسل بعبقريته العلمية ليجمعشتات أمته..
فماذا كان يحدث في الطرف الآخر؟ هناك عبيد جاه ينشدون الحكمعلى أنقاض دولةالخلافة! هناك طلاب علم لا دين لهم يريدون به جمع المال لأنفسهموأولادهموحسب! هناك طلاب دين تتصبب عرقا لتقنعهم أن الكيمياء علم جليل، وأنالإمامةفيه من أخصر الطرق لخدمة الإسلام، فإذا هم يهربون منك كي يتقعروا في بحثعنحرمة الذهب للنساء أو عن ضرورة قراءة الفاتحة وراء الإمام أو عن وجوبالوضوء على منلمس امرأة!!
فإذا عدت به إلى الميدان الذي هرب منه اكتفى بأخذ إجازة علميةصحيحة أومزورة ولم يعشق البحث والكشف والاستنتاج والاختراع! ثم تراه بعد ذلكفيجلباب أبيض كأنما يستعد لحفل من أحفال " الزار" ثم يزعم بتبجح أن هذه هيالسنة!
الإثنين مارس 21, 2016 9:24 am
الْنِّقَاط: : 
تقييم : 
